Người Già Có Nên Về Sống Tại Việt Nam Không ?

 

Đây là câu hỏi mà linh mục Hồ Sĩ Mậu đặt ra cho cử tọa trong Thánh lễ ngày 6/6/2007 vừa qua. Và có nhiều người trả lời, nhưng tựu trung không ai muốn về sống luôn ở Việt Nam . Tại sao?

 

1. Tại sao lại muốn về Việt Nam ?

 

Đă là người Việt Nam th́ ai chẳng muốn về sống trên quê cha đất tổ, để được gần mộ phần của tổ tiên, ông bà, cha mẹ? Nhất là được nói tiếng Việt mà không phải dùng một ngôn ngữ khác, đó là tiếng Anh mà có nhiều người già không hiểu và không biết nói.


Sống ở Việt Nam mà nếu có tiền th́ có thể thuê người hầu hạ, nấu ăn, dọn dẹp và săn sóc cho ḿnh. Đời sống ở Việt Nam th́ tương đối đơn giản, thoải mái. Chi phí sống ở Việt Nam cũng thấp hơn sống ở Mỹ. Các món ăn hợp với khẩu vị, lại tươi tốt, giá cả rẻ hơn ở Mỹ. Nói tóm lại, nếu được về sống ở Việt Nam để gần gũi thân nhân, gia đ́nh và quê hương th́ c̣n ǵ bằng? Thế mà vấn đề không đơn giản như vậy.

 

2. Một số người muốn về Việt Nam v́ những lư do sau:

 

Có một số ít người về Việt Nam để xây biệt thự để về hưởng thụ. Ở Mỹ, ai cũng phải làm việc quần quật như trâu ḅ cả ngày, không ai biết ḿnh là ai. Nay về Việt Nam được người ta trọng vọng, nể v́ bởi cái "mác" Việt kiều th́ thích chí.. Họ về Việt Nam để tự ái được thỏa măn, cái tôi được vỗ về.


Một số khác để kiếm bồ bịch và hưởng lạc thú xác thịt. Đó là những sự thật trơ trẽn mà ai ai cũng biết..
Cũng có những kẻ chuyên lường gạt tiền bạc của người khác rồi đem tiền về Việt Nam đầu tư đất đai, nhà cửa và sống hưởng thụ và truỵ lạc trên mồ hôi, nước mắt và đồng tiền khó nhọc của kẻ khác. Khi chết, họ sẽ đối diện với những tội ác của họ. Gia đ́nh tôi và một số bạn bè tôi là một trong những nạn nhân của hạng người này.

 

3. Những trường hợp thực tế có thật:

 

-Một vị linh mục trên 90 tuổi đă suy xét rất kỹ về việc nên về Việt Nam sống và chết hay nên ở lại Mỹ. Kết cuộc, ngài chọn xin vào sống dưỡng lăo trong Ḍng Đồng Công ở Mỹ mà không về sống ở Việt Nam.


-Nhiều bà cụ già sống độc thân, muốn về Việt Nam ở trong các tu viện và trả tiền chi phí ăn ở cho các nữ tu, để sớm hôm được dự Thánh lễ. Lúc sống hy vọng có các nữ tu đùm bọc, lúc hấp hối hy vọng có người lo cho phần rỗi linh hồn, nhưng rốt cuộc, các bà không thể về sống ở Việt Nam được, v́ một số nữ tu không nhận nuôi các bà, dù cho các bà có trả tiền đi nữa.


-Khi gia đ́nh tôi về thăm Việt Nam, mẹ chúng tôi có ư định về dưỡng già ở Việt Nam nên chúng tôi đi t́m một ḍng tu nữ để xin trả tiền cho mẹ tôi được về Việt Nam sống trong tu viện, nhưng bà bề trên nói rằng họ không thể cho bà ở trong tu viện của họ v́ Ḍng họ không có ḍng Ba (dành cho giáo dân), và v́ họ sợ sống chung đụng mất ḷng.


-C̣n một ḍng tu khác th́ cho giá cả là 100USD tiền thuê pḥng, chưa kể tiền cơm nước và công thuê người giúp việc để săn sóc cho bà. Căn pḥng quá nhỏ và thiếu tiện nghi tối thiểu. Đi thăm Việt Nam lần ấy về, mẹ tôi bỏ ngay ư định: "Ta về ta tắm ao ta" ngay. Thực tế nói nhiều hơn là trí tưởng tượng!


-Một lần khác, chúng tôi lại đưa mẹ tôi ra Huế. Bà lại có ư định ở lại trong một ḍng tu nữ ở Huế. Lần ấy, các nữ tu cho gia đ́nh chúng tôi ở trong những pḥng chật chội và nóng bức, thiếu những tiện nghi vệ sinh tối thiểu. Một pḥng có đến 4, 5 chiếc giường lát gỗ. Nắng rọi vào pḥng nóng như thiêu như đốt, mà pḥng không có lấy một cái quạt máy. Mẹ tôi nh́n thấy thực tế mà tỉnh mộng. Gia đ́nh chúng tôi vội vàng thuê khách sạn ở ngay, và không ai đề cập ǵ thêm đến chuyện về sống ở Việt Nam nữa.


-Có hai vợ chồng cụ già ở Úc với con cháu nhưng hai cụ nằng nặc đ̣i về Việt Nam sinh sống với người con nuôi. Mặc dù các con của hai cụ ngăn cản chuyện hai cụ về lại Việt Nam , nhưng không giữ hai cụ được. Cuối cùng, họ gửi tiền về Việt Nam cho người con nuôi chăm sóc cho hai cụ, nhưng người con nuôi ở Việt Nam đă đối xử rất tồi tệ với hai cụ. Thậm chí, họ lấy dây cột trói hai cụ lại, rồi chụp h́nh gửi sang cho các con ruột của hai cụ để đ̣i tiền thêm. Các con ruột của hai cụ nóng ruột, đi về lo cho cha mẹ trở lại Úc, nhưng giấy tờ di trú đă hết hạn nên hai cụ không thể trở lại Úc được. Cụ ông buồn và chết, c̣n cụ bà th́ đau khổ v́ đă chọn lầm và lựa sai. Đây là một bài học cho những người già không chịu an phận ở với con cháu.


-Có hai cụ cố là cha mẹ của một vị linh mục. Hai cụ cố chỉ muốn về lại Việt Nam . Khi ra phi trường, hai cụ "cay cú" xé hết giấy tờ di trú v́ không c̣n muốn ở Mỹ nữa. Về Việt Nam được khoảng 6 tháng, hai cụ chịu không được, muốn trở lại Mỹ th́ không c̣n giấy tờ di trú nữa. Thành ra tội nghiệp cho người con linh mục phải lặn lội về lại Việt Nam chạy chọt giấy tờ để đưa cha mẹ trở về Mỹ.

 

4. Các lư do mà Việt Kiều không muốn về sống luôn ở Việt Nam :

 

Có nhiều lư do mà người Việt Kiều không muốn về sống luôn ở Việt Nam . Sau đây chỉ là một số lư do tại sao người ta không về sống ở Việt Nam :


-Điều kiện an ninh chưa tốt, c̣n có những sự khó khăn và không hoàn toàn tự do. Nay người này đến kiếm chuyện, mai người kia đến khám xét.


-Khi hậu Việt Nam quá khắc nghiệt, nắng và nóng nực hơn 30 năm về trước nhiều. Đă nóng lại c̣n ẩm ướt, làm cho con người không được thoải mái.


-Ô nhiễm môi sinh: đường đi không tốt, ổ gà, bụi bặm, đầy khói xe, đông người chen chúc, ồn ào, kẹt xe… Ở Sàig̣n, không có một con đường nào là yên tĩnh và nên thơ để hít thở chút không khí trong lành. Như vậy con người dễ bị theo đường hô hấp, bịnh phổi, bịnh lao.


-Cách nấu ăn và thức uống không hợp vệ sinh. Đă có trường hợp rượu đế có pha thuốc rầy làm cho nhiều người chết. Rồi nạn bánh phở có chất độc cho bánh dai, làm người ăn chết oan. Nguồn nước uống không trong lành. Người ở Mỹ về thường bị đau bụng tiêu chảy, và bị ngứa ngáy khắp cơ thể.


-Cách lái xe của các tài xế quá ẩu, không có sự an toàn. Họ đă nhiều lần lái xe lấn áp những người lái xe gắn máy cho đến khi người ta té ngă hay chết. Trong thân nhân tôi, có trường hợp một phụ nữ có thai bị chết oan cả hai mẹ con v́ bị tái xế xe hàng ép té bể đầu. Bản thân chúng tôi thuê xe đi mà tài xế suưt đụng xe mấy lần. Tại sao ḿnh lại dại dột giao mạng sống ḿnh cho những kẻ ḿnh không biết ǵ về họ?


-Bước chân ra là tốn đủ mọi thứ tiền: Tiền di chuyển, tiền xe taxi, tiền tiêu, tiền tặng, và nhiều chi phí khác. Trong khi ở Mỹ, ngoài hai bữa cơm, không tốn tiền xe cộ, và không tốn những món tiền không cần thiết khác.


-Nạn hối lộ và đút lót làm cho hệ thống hành chánh thối nát và chậm chạp..


-Điều kiện chữa trị y tế chắc chắn là thua xa Hoa Kỳ. Hoa Kỳ có hệ thống y tế tiến bộ nhất thế giới. Khi về già th́ hay sinh ra nhiều bịnh. Tại sao lại chọn cái xấu mà chê cái tốt, khi càng già càng mang nhiều bịnh? Đó là chưa kể khi ḿnh bị bịnh nặng, lại mang danh là Việt kiều, liệu các nhân viên y tế có hết ḷng chăm lo cho Việt kiều hay là để cho ḿnh chết cho mau?


-Lối sống, lối suy nghĩ và mọi sinh hoạt khác biệt giữa hai nền văn hoá, khiến cho người Việt kiều đôi lúc có cảm tưởng ḿnh là kẻ xa lạ trên chính quê hương của ḿnh

.
-Điều quan trọng nhất là: những người già ở Mỹ có tiền trợ cấp xă hội, một tháng cũng gần 900USD. Nếu các ông bà này ra khỏi Mỹ trên 29 ngày là bị chính quyền cắt viện trợ ngay. Vậy khi về ở luôn ở Việt Nam là xem như quư vị không c̣n tiền trợ cấp xă hội nữa. Liệu có ai hầu hạ và chăm sóc không công cho một người già không tiền hay không?


-Quư vị thử đến thăm thân nhân hay ngay cả các tu sĩ mà không tặng họ tiền, th́ sẽ thấy ngay phản ứng của họ. Thử tưởng tượng ḿnh đem thân xác bịnh tật về Việt Nam mà không có tiền, liệu c̣n t́nh nghĩa ǵ không?

 

5. Giải pháp tốt nhất:

 

Nếu quư vị không muốn sống với các con cháu v́ họ đi làm, đi học suốt ngày, không có giờ để săn sóc cho quư vị, th́ xin hăy vào trong các viện dưỡng lăo có đông người Việt Nam ở California. Chúng tôi đă từng đi thăm nhiều viện dưỡng lăo. Tại đó có Thánh lễ hàng tuần và có các Thừa Tác Viên Thánh Thể kiệu Ḿnh Thánh Chúa đến cho quư vị hàng ngày.


-Nếu các cụ theo đạo Phật th́ cũng có các vị thượng toạ đến tụng kinh và cầu siêu cho các cụ c̣n sống cũng như đă qua đời.


-Ngoài ra c̣n có những hội đoàn đến thăm viếng, an ủi, và giúp vui cho quư vị. Các cụ thường tụ tập đọc kinh và cầu nguyện chung. Các con cháu thường đến thăm viếng các cụ bất cứ lúc nào. Chúng tôi đă phỏng vấn một số cụ già, cả nam lẫn nữ. Họ rất vui khi ở trong các viện dưỡng lăo này.

 

6. Kết luận:

 

V́ thế, nhiều người kết luận rằng: Họ chỉ về thăm quê hương và giúp đỡ người nghèo và tàn tật, chứ không về ở luôn tại Việt Nam . Những ông bà cụ có con cháu c̣n ở lại Việt Nam th́ họ về thăm cho đỡ nhớ, rồi sau đó, họ cũng trở lại Hoa Kỳ v́ nhiều lư do tế nhị khác mà không thể nói ra hết được.
Tốt hơn hết, ḿnh nên sống ở Hoa Kỳ. Con cháu ḿnh ở đâu thi gia đ́nh ḿnh ở đấy. Nhà ḿnh ở đâu th́ tổ ấm ở nơi đấy. Có thương dân nghèo, thương quê hương th́ về thăm và giúp đỡ.

Kim Hà